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Temas más importantes de The Crucible, analizados

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El crisol Sigue siendo un elemento básico del inglés de secundaria porque es rico en temas que son consistentemente relevantes para los seres humanos, independientemente del período de tiempo. Pero estos temas no siempre son fáciles de explicar o analizar en el contexto de la obra, y pueden ser aún más difíciles de convertir en ensayos. Continúe leyendo para obtener una descripción general de qué es un tema, una lista de temas importantes en El crisol con detalles específicos acto por acto y un resumen de cómo utilizar esta información en sus ensayos y otras tareas.

¿Qué es un tema? ¿Por qué son importantes los temas?

Antes de entrar en el meollo de la cuestión de cómo El crisol Se expresan los temas, hagamos una descripción general rápida de qué son los temas y por qué son importantes. Un tema es un tema central que es abordado por una obra literaria. Los temas se pueden expresar de muchas maneras diferentes. En el caso de una obra como El crisol , los temas se revelan principalmente a través del diálogo de los personajes. También se revelan a través de eventos en la trama.

Los temas nos dicen cuál es el propósito del trabajo. ¿Qué intenta transmitir el escritor al espectador? El crisol Los temas le han dado a la obra longevidad artística porque son más o menos universales a la experiencia humana a través del tiempo. Si esperas escribir un ensayo increíble sobre El crisol , debes tener un amplio conocimiento de sus temas. Si puedes demostrar que comprendes los temas de una obra literaria, claramente dominas el material a un nivel más profundo. En las próximas secciones, echaré un vistazo a un grupo de temas amplios en El crisol , incluyendo ironía, histeria, reputación y poder.



Tema 1: Ironía

En primer lugar, ¿qué es la ironía? Mucha gente tiene la impresión de que la ironía ocurre simplemente cuando sucede algo que no esperas (o que realmente esperabas que no sucediera). En realidad, La verdadera ironía sólo ocurre cuando una situación es exactamente lo contrario de lo que cabría esperar. El ejemplo clásico de un uso incorrecto de la ironía es la canción 'Ironic' de Alanis Morisette cuando dice que 'lluvia el día de tu boda' es un ejemplo de ironía. Bueno, no lo es. Claro, no esperas ni quieres lluvia, pero no es el polo opuesto de casarte. Un verdadero ejemplo de ironía sería si dos invitados casados ​​se pelearan por ir a su boda y terminaran en divorcio.

La ironía abunda en todas partes. El crisol como Los personajes que creen que están combatiendo la obra del Diablo en realidad lo realizan ellos mismos. La crueldad con la que se trata a las presuntas brujas tiene como objetivo purificar a Salem, pero logra el resultado contrario. La ciudad se hunde cada vez más en el caos y la paranoia hasta llegar a un punto de devastación total.Como le dice el reverendo Hale a Danforth: Excelencia, hay huérfanos vagando de casa en casa; El ganado abandonado brama en las carreteras, el hedor de las cosechas podridas flota por todas partes, y ningún hombre sabe cuándo el grito de las rameras acabará con su vida. ¿Y todavía te preguntas si la rebelión habló? (Acto 4, pág. 121).

Los intentos del tribunal de preservar la moral puritana arrestando y ejecutando a brujas acusadas conducen irónicamente a la eliminación de las personas más virtuosas de la sociedad. Estas personas son las únicas que se niegan a lanzar acusaciones falsas o mentir sobre su participación en la brujería, por lo que se encuentran condenadas (este es el destino de Rebecca Nurse). Esto significa que gran parte de la población que queda está compuesta por personas hambrientas de poder, egoístas y cobardes.

acto 1

Hay varias ironías en el Acto 1 que se centran en Abigail Williams.En su conversación con John, Abigail afirma que él la ayudó a darse cuenta de todas las mentiras que le dijeron las personas de dos caras en Salem que sólo se adhieren públicamente a las convenciones de la sociedad respetable (pág. 22).La ironía es que, ante el rechazo de John, Abigail se da vuelta y poco después crea sus propias mentiras que le dan un mayor control sobre la sociedad que le molesta. Se pone una fachada falsa para conseguir lo que quiere y, en última instancia, crea una personalidad que es incluso peor que la de los hipócritas que critica. Los muchos engaños de Abigail son a veces ridículamente irónicos cuando reprende a otros por mentir incluso cuando ella dice falsedades.En este acto grita ¡No mientas! a Tituba inmediatamente antes de que ella cuente algunas de las mentiras más condenatorias de la obra acusando a Tituba de brujería (Ella viene a mí mientras duermo; ¡Ella siempre me hace soñar con corrupciones! pág. 41).

Hale también hace algunas declaraciones involuntariamente irónicas en el Acto 1 cuando comienza su investigación.Afirma que no deben sacar conclusiones precipitadas basadas en supersticiones en su investigación sobre la aflicción de Betty.Hale está convencido de que se puede realizar una investigación científica basada únicamente en hechos y la realidad para detectar una presencia sobrenatural. Esto es irónico porque Buscar 'las marcas del diablo' como causa potencial de una enfermedad es inherentemente supersticioso.

Una vez que comienzan las acusaciones, Parris inicia un proceso de pensamiento irónico que persiste durante todo el proceso. El crisol: ¡Te confesarás o te sacaré y te mataré azotado, Tituba! (pág. 42). Esta mentalidad de confesar o morir es una de las ironías centrales de la obra. El propósito de un juicio es escuchar ambos lados de la historia antes de llegar a un veredicto.Al decirle a la gente que deben confesar sus crímenes o ser ahorcados, los funcionarios muestran que ya han decidido que la persona es culpable sin importar las pruebas que se presenten en su defensa.

Acto 2

En el segundo acto, la culpa de John Proctor por su romance con Abigail se demuestra a través de un intercambio irónico con el reverendo Hale. Cuando Hale le pide que recite sus mandamientos, lo único que olvida es el adulterio. Este es también el mandamiento que ha violado más explícitamente. , por lo que uno pensaría que sería el primero que le viene a la mente.El hecho de que olvide sólo este mandamiento muestra que está tratando con todas sus fuerzas de reprimir su culpa.

Este acto también ve la ironía de que Hale discuta los poderes de la oscuridad que están atacando a Salem (pág. 61).Esta es una ironía del mismo tipo que mencioné en la descripción general de este tema. Hale no se da cuenta de que sus propios miedos y sospechas son los verdaderos poderes de la oscuridad. Salem está siendo atacado por la histeria fomentada por las mismas personas que buscan mantener a raya a demonios sobrenaturales imaginarios.

Acto 3

En el tercer acto, Hale continúa haciendo declaraciones irónicas sobre la existencia de pruebas concretas para las acusaciones de brujería.Mientras alardea de sus santas credenciales, afirma que no se atreve a quitar una vida sin que haya una prueba tan inmaculada que ningún escrúpulo de mi conciencia pueda dudarlo (pág. 91). Estas pruebas inmaculadas que le han llevado a firmar numerosas sentencias de muerte no son más que mentiras de chicas adolescentes y otros habitantes de la ciudad que buscan venganzas insignificantes. Este tipo de declaraciones hechas por Hale al principio de la obra se vuelven aún más irónicas en el Acto 4 cuando se da cuenta de que cometió un terrible error al confiar en la evidencia que se le presentó.

La presencia de Abigail siempre está plagada de ironía en El crisol , ya que constantemente castiga a otros por los pecados que ella misma ha cometido. Cuando la interrogan y afirma haber visto el espíritu familiar de Mary, dice que la envidia es un pecado mortal, Mary. La propia Abigail ha actuado por envidia durante toda la obra. Sus celos por la posición de Elizabeth Proctor como esposa de John la han llevado a intentar asesinar, primero por el hechizo en el bosque y ahora acusando a Elizabeth de brujería.

Elizabeth es víctima de la cruel ironía de esta Ley cuando es citada a declarar sobre los motivos por los que despidió a Abigail de su casa.John ya ha confesado que el asunto fue el motivo del despido de Abigail.John le dice al juez que llame a Elizabeth para que lo respalde porque sabe que ella siempre dice la verdad. Irónicamente, aunque normalmente es extremadamente honesta, en esta situación Elizabeth decide mentir para preservar la reputación de John, sin saber que él ya ha confesado. Este error bien intencionado sella el destino de ambos.

Acto 4

El cuarto acto es el turno de Danforth de brillar en el departamento de ironía.Está consternado por la falta de emoción de Elizabeth cuando le pide que ayude al tribunal a obtener una confesión de su marido (pág. 123).Esta actitud proviene de un hombre que no ha mostrado ningún remordimiento por condenar a muerte a personas a lo largo de la obra.Se refiere a la negativa de Juan a confesar como una calamidad, mirando más allá de su propia participación en la calamidad mayor de la convicción que llevó a Juan a este punto.

Más adelante en el acto 4, Danforth se enoja ante la implicación de que la confesión de John puede no ser la verdad. El Insiste, No tengo poder para cambiar tu vida por una mentira (pág. 130). Por supuesto, sabemos que Danforth ha estado cambiando la vida de personas por mentiras todo este tiempo. Ha condenado a muerte a personas basándose en mentiras sobre sus tratos con la magia negra y ha aceptado otras confesiones falsas de quienes preferirían mentir antes que ser ejecutados.Para Danforth, cualquier cosa que no confirme que siempre tuvo razón es mentira.

Preguntas de discusión

Aquí hay algunas preguntas relacionadas con este tema que puede utilizar para evaluar su comprensión de la ironía y su importancia como tema en El crisol :

  • ¿Por qué es irónico el destino de Parris en el acto 4 si se considera su papel en los acontecimientos de la obra?
  • ¿Por qué ciertos personajes parecen ciegos ante la ironía de sus acciones (Abigail, Danforth)?
  • ¿Por qué la hipocresía es tan común en comunidades represivas como Salem?
  • Explique la ironía de la posición de Hale al final de la obra en comparación con sus acciones al principio.

body_oldbooks-2.webp Hale asume erróneamente que su mentalidad académica le evitará sacar conclusiones equivocadas en la investigación de brujería. Irónicamente, es el primero en exigir una confesión a Tituba basándose en el dramático pero falso testimonio de Abigail.

Tema 2: Histeria

El significado temático de la histeria.crece rápidamente a medida que las acusaciones de brujería proliferan en todo Salem.El poder de la histeria colectiva en última instancia se vuelve insuperable porque crece más que la influencia de las pocas voces racionales de la comunidad. Las semillas se plantan en el Acto 1, cuando Abigail es interrogada sobre sus actividades en el bosque y termina acusando a Tituba de brujería para evitar el castigo. La ciudad, ya llena de rumores sobre magia negra, rápidamente está dispuesta a aceptar que las primeras mujeres acusadas están involucradas en magia negra porque son mendigas y esclavas.Nadie considera que los acusadores estén mintiendo, en parte porque son vistos como niños inocentes y en parte porque muchas brujas confiesan evitar la pena de muerte.

Armados con las pruebas falsas de estas confesiones obtenidas bajo coerción, los funcionarios del tribunal persiguen agresivamente a cualquiera que sea acusado. La histeria ciega a la gente de Salem a la razón cuando se convencen de que se está gestando un gran complot satánico en la ciudad y no deben dudar en condenar a cualquiera que pueda estar involucrado. Esta es una lección de cómo el miedo puede torcer las percepciones de la realidad incluso para aquellos que se consideran razonables en circunstancias normales.

acto 1

Incluso antes de que Abigail haga acusaciones, los rumores de brujería se han transformado en verdades aceptadas en las mentes de los miembros más supersticiosos de la comunidad. Ann Putnam aprovecha cualquier oportunidad para culpar a fuerzas sobrenaturales por la muerte de sus hijos.Las conclusiones extremas de Ann se van aceptando gradualmente porque las personas racionales tienen demasiado miedo de desafiar el consenso y corren el riesgo de provocar acusaciones sobre sí mismas.Se entiende que la participación de Hale significa que debe haber un elemento sobrenatural en la enfermedad de Betty. Las explicaciones racionales quedan destrozadas por el drama de los rumores, y la gente sólo ve lo que quiere ver. (lo que sea que los mantenga en el favor de la sociedad yles hace sentir mejor consigo mismos) en situaciones que no parecen tener explicaciones fáciles.

La locura comienza en serio con la afirmación de Abigail de que Tituba y Ruth estaban conjurando espíritus en el bosque.Parris está extremadamente consternado por esta revelación debido al daño que causará a su reputación.Thomas Putnam le dice: Espere a que nadie le cobre; declárelo usted mismo. Parris debe apresurarse a ser el primer acusador para poder estar más allá de cualquier reproche. Es una estrategia tóxica que hace que el pánico se propague rápidamente y que el miedo por la vida sustituya a la racionalidad. Tituba es presionada para confesar y decir los nombres de otras brujas para evitar la ejecución, lo que lleva a las acusaciones de Abigail y Betty, ahora validadas por una confesión forzada.Este círculo vicioso continúa cobrándose la vida de más y más personas a medida que avanza la obra.

Acto 2

En el segundo acto, hay casi 40 personas en prisión acusadas de brujería. Muchas personas confiesan cuando las amenazan con ser ejecutadas, y esto sólo aumenta la atmósfera paranoica. Las autoridades ignoran cualquier objeción lógica inconveniente al proceso porque ellas también se dejan llevar por la locura. La atmósfera histérica y las actuaciones dramáticas de algunos de los acusadores hacen que la gente crea que han visto pruebas genuinas de brujería. Cada nueva confesión falsa se arroja sobre la pila de pruebas de un gran complot satánico y, a medida que la pila crece, la histeria que la rodea se alimenta generosamente.

Esta evidencia de brujería basada en la histeria incluye el descubrimiento del muñeco en la casa de Proctor con una aguja. Se ignora el lado de la historia de Elizabeth porque el testimonio de Abigail es mucho más dramático. Esta noche se sentó a cenar en casa del reverendo Parris y, sin avisar ni avisar, cae al suelo. Como una bestia herida, dice, y lanzó un grito que un toro lloraría al oírlo. Y va a salvarla y, clavando cinco centímetros en la carne de su vientre, le saca una aguja. (Cheever pág. 71).La idea de que el espíritu familiar de una bruja sea capaz de apuñalar a la gente es demasiado aterradora para que la gente supersticiosa y ahora histérica de Salem le dé a Elizabeth el beneficio de la duda. Nadie considera siquiera la afirmación de Mary acerca de clavarse la aguja. En este ambiente, quien grita más fuerte parece obtener mayor credibilidad.

cuantas teclas tienen los teclados

Acto 3

Las profundidades de la histeria que se ha apoderado de Salem se revelan en el tercer acto, cuando John finalmente se enfrenta a la corte. Danforth hace un argumento impactante defendiendo la forma en que se han llevado a cabo los juicios, insistiendo en que sólo el testimonio de la víctima puede servir como prueba confiable en este tipo de juicios. Es completamente ajeno al hecho de que las víctimas podrían estar mintiendo.El tribunal se niega a impugnar a cualquiera que afirme haber sido afectado.

Cuando se presenta la petición que atestigua el buen carácter de las mujeres acusadas, la reacción de Danforth, Hathorne y Parris es arrestar a las personas que la firmaron en lugar de considerar que esto podría indicar que las mujeres son inocentes. ¡Danforth está convencido de que hay un complot conmovedor para derrocar a Cristo en el país! y cualquiera que dude de las decisiones del tribunal está potencialmente involucrado. Temen tanto las consecuencias diabólicas de desafiar a los acusadores que están dispuestos a tomarles la palabra e ignorar cualquier defensa que los acusados ​​tengan para ofrecer.En ninguna parte se consideran motivos ulteriores.

El poder de la histeria colectiva se revela aún más cuando Mary no puede desmayarse fuera del ambiente cargado de la sala del tribunal. Ella creía que había visto espíritus antes porque estaba atrapada en los engaños de quienes la rodeaban. Abigail distrae a los jueces de cualquier investigación racional en este acto aprovechando esta histeria. Danforth, que tiene la mayor autoridad, también es la más vendida en su acto, y solo se necesitan unos pocos gritos para persuadirlo de que está en presencia de brujería.Esto lleva a la histérica acusación de Mary contra Proctor después de que ella se encuentra en el punto de mira de las otras chicas y a punto de ser consumida por la histeria si no contribuye a ella.

Acto 4

Danforth continúa demostrando los efectos de la histeria en el acto 4 incluso después de que las cosas se han calmado un poco en Salem. y ha habido rumores de descontento por las acciones del tribunal.Mientras John confiesa, Danforth le dice a Rebecca Nurse. Ahora, mujer, seguramente verás que no sirve de nada mantener esta conspiración más allá. ¿Te confesarás con él? (página 129) Sigue convencido de que todos los presos son culpables. y está decidido a obligarlos a admitir su culpa.

Danforth también se frustra con Proctor cuando no menciona nombres en su confesión. : Señor Proctor, una veintena de personas ya han testificado que vieron a [Rebecca Nurse] con el diablo (pág. 130).Danforth insiste en que John debe saber más sobre los tratos del Diablo de lo que ha revelado.Aunque la participación de Rebecca Nurse ya ha sido corroborada por otros confesores, Danforth exige escucharlo de boca de John para confirmar que John está totalmente comprometido a renunciar a sus supuestos vínculos con Satanás.

Preguntas de discusión

Aquí hay algunas preguntas sobre la histeria que debes considerar ahora que has leído un resumen de cómo se expresó este tema a lo largo de la trama de la obra:

  • Cómo hace el histeria en el jugar empezar?
  • ¿Cuáles son algunos de los factores que alimentan el pánico y la sospecha en Salem, y por qué son ¿Los funcionarios (como Danforth) no pueden o no quieren escuchar razones?
  • ¿Hay algún personaje además de John Proctor que represente la voz del sentido común en medio de la locura?
  • ¿Por qué Cheever se sorprende y tiene miedo al mismo tiempo cuando encuentra el muñeco con la aguja dentro? ¿Por qué todos creen tan rápidamente la historia de Abigail?
  • Danforth explica que la brujería es un crimen invisible y que sólo las víctimas son confiables. ¿Cómo perpetúa esta filosofía la histeria?

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Aunque hay razones importantes para creer que Abigail está mintiendo acerca de que el espíritu familiar de Elizabeth la apuñaló, los frenéticos investigadores ignoran los testimonios que desafían la narrativa de brujería elegida.

Tema 3: Reputación

La preocupación por la reputación es un tema que ocupa un lugar preponderante en la mayoría de los acontecimientos en El crisol. Aunque las acciones suelen estar motivadas por el miedo y los deseos de poder y venganza, también están respaldadas por preocupaciones subyacentes sobre cómo la pérdida de reputación afectará negativamente la vida de los personajes. La preocupación de John por su reputación es fuerte a lo largo de la obra, y su vacilación en revelar la verdadera naturaleza de Abigail es producto de sus propios temores de ser etiquetado como adúltero.

Una vez que se han producido suficientes condenas, la reputación de los jueces también se convierte en un factor. Están extremadamente predispuestos a creer que han tomado las decisiones correctas en la sentencia hasta el momento, por lo que son reacios a aceptar nuevas pruebas que puedan demostrar que están equivocados.La importancia otorgada a la reputación ayuda a perpetuar la histeria porque conduce a la inacción, la inflexibilidad y, en muchos casos, al sabotaje activo de la reputación de los demás con fines egoístas. El mensaje general es que Cuando las acciones de una persona están impulsadas por el deseo de preservar una opinión pública favorable en lugar de hacer lo moralmente correcto, puede haber consecuencias extremadamente nefastas.

acto 1

Las preocupaciones del reverendo Parris sobre su reputación son inmediatamente evidentes en el primer acto. Inicialmente, Parris insiste en que no existen causas antinaturales para la enfermedad de Betty porque teme perder el favor de la gente del pueblo si se descubre brujería bajo su techo. Cuestiona a Abigail agresivamente porque le preocupa que sus enemigos conozcan primero la historia completa de lo que sucedió en el bosque y la utilicen para desacreditarlo. Parris se apresura a posicionarse del lado de los acusadores tan pronto como Abigail lanza el primer golpe, e inmediatamente amenaza con violencia a Tituba si ella no confiesa (pág. 42). Parece no tener ningún sistema rector de moralidad. Su único objetivo es estar del lado bueno de la comunidad en su conjunto, incluso en medio de este ataque de histeria colectiva.

Abigail también muestra preocupación por su reputación.Se enfurece cuando Parris cuestiona su sospechoso despido de la casa Proctor.Abigail insiste en que no hizo nada para merecerlo y trata de echarle toda la culpa a Elizabeth Proctor. Ella dice: '¡Mi nombre es bueno en el pueblo! ¡No permitiré que se diga que mi nombre está manchado! ¡El buen Proctor es un mentiroso chismoso! (página 12) el fiprimer acto de El crisol establece claramente el hecho de que una mala reputación puede dañar grave e irreparablemente la posición de una persona en esta sociedad.

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En este acto, conocemos más detalles sobre los acusados ​​que pintan una imagen más clara de la influencia de la reputación y la posición social en los patrones de acusaciones.Goody Good, una anciana mendiga, es una de las primeras en ser nombrada bruja. I Es fácil para los ciudadanos más respetables aceptar que ella está aliada con el Diablo porque es una 'otra' en Salem, al igual que Tituba. Cuando Abigail acusa a Elizabeth, la respetada esposa de un granjero, demuestra que está dispuesta a correr grandes riesgos para sacar a Elizabeth de la escena.Ella no es un objetivo tradicionalmente aceptado como los demás (excepto en su susceptibilidad como mujer a la misoginia que abunda en la obra).

En el segundo acto, el valor de la reputación en Salem comienza a chocar con el poder de la histeria y el miedo para influir en las opiniones de las personas (y la venganza para dictar sus acciones). Rebecca Nurse, una mujer cuyo carácter antes se consideraba intachable, es acusada y arrestada. Esto se toma como evidencia de que las cosas realmente se están saliendo de control (“si Rebecca Nurse está contaminada, entonces no quedará nada para evitar que todo el mundo verde se queme”. Hale, pág. 67). Las personas en el poder siguen creyendo a los acusadores por temor a su propia seguridad, llevando la histeria a un punto en el que nadie está por encima de la condena.

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Al final de este acto, John Proctor ofrece un breve monólogo anticipando la inminente pérdida de los disfraces de propiedad usados ​​por él y otros miembros de la comunidad de Salem. Los rostros que las personas presentan al público están diseñados para ganarse el respeto de la comunidad, pero los juicios por brujería han desorganizado este sistema. La buena reputación de Proctor es casi una carga para él en este momento porque sabe que no la merece. En cierto sentido, John acoge con agrado la pérdida de su reputación porque se siente muy culpable por la desconexión entre cómo lo perciben los demás y los pecados que ha cometido.

Acto 3

John Proctor sabotea su propia reputación en el tercer acto después de darse cuenta de que es la única forma de desacreditar a Abigail.Esta es una decisión con consecuencias nefastas en una ciudad donde la reputación es tan importante, un hecho que contribuye al malentendido que sigue. Elizabeth no se da cuenta de que John está dispuesto a sacrificar su reputación para salvar su vida. Ella continúa actuando bajo el supuesto de que su reputación es de suma importancia para él y no revela el asunto. Esta mentira esencialmente los condena a ambos.

Danforth también actúa preocupado por su reputación aquí. Élhace referencia a las numerosas decisiones de sentencia que ya ha tomado en los juicios de los acusados. Si Danforth acepta el testimonio de Mary, significaría que ya ha condenado erróneamente a numerosas personas. Este hecho podría destruir su credibilidad. , por lo que está predispuesto a seguir confiando en Abigail.Danforth está muy orgulloso de su inteligencia y perspicacia. Esto lo hace particularmente reacio a aceptar que ha sido engañado por una adolescente.

Acto 4

Aunque la histeria dominó la reputación de los acusados ​​en los dos últimos actos, en el acto 4 se hace evidente el poder de sus reputaciones originales. La sólida reputación de John y Rebecca generó rechazo a sus ejecuciones a pesar de que la gente tenía demasiado miedo para defenderlos en medio de los juicios. Parris le ruega a Danforth que posponga los ahorcamientos porque teme por su vida si las ejecuciones se desarrollan según lo planeado.Dice: Ojalá no fuera así, Excelencia, pero esta gente tiene todavía mucho peso en el pueblo (pág. 118).

Sin embargo, esto choca con el deseo de Danforth de preservar su reputación como juez fuerte.Cree que el aplazamiento significa ahora un fracaso por mi parte; el indulto o el perdón deben arrojar dudas sobre la culpabilidad de los que murieron hasta ahora. Mientras hablo la ley de Dios, no romperé su voz con gemidos (pág. 119). La imagen de Danforth es extremadamente valiosa para él y se niega a permitir que las preocupaciones de Parris afecten su creencia en la validez de sus decisiones.

En los eventos finales del Acto 4, John Proctor tiene que tomar una decisión difícil entre perder su dignidad y perder su vida. El precio que tiene que pagar en reputación para salvar su propia vida es, en última instancia, demasiado alto. Elige morir en lugar de hacer una confesión falsa porque no cree que valga la pena vivir la vida después de haber caído en tanta desgracia. Como él dice,¿Cómo puedo vivir sin mi nombre? Te he entregado mi alma; dejame mi nombre! (página 133)

Preguntas de discusión

Aquí hay algunas preguntas de discusión que debe considerar después de haber leído mi resumen sobre cómo el tema de la reputación motiva los personajes y el desarrollo de la trama en El crisol :

  • ¿Cómo se ve afectado el comportamiento de los personajes por la preocupación por su reputación? ¿Es la reputación más importante que la verdad?
  • ¿Por qué John no le dice inmediatamente al tribunal que sabe que Abigail está fingiendo?
  • ¿Cómo le impide el orgullo de Parris hacer algo para detener la progresión de los acontecimientos en la obra?
  • ¿Por qué Mary Warren advierte a John acerca de testificar contra Abigail? ¿Por qué decide hacerlo de todos modos?
  • ¿Por qué John decide arruinar su reputación en el tercer acto al confesar el asunto?
  • ¿Por qué el arresto de Rebecca Nurse es una señal de que la histeria en Salem se ha salido de control?
  • ¿Cómo influye la reputación en quién es acusado primero de brujería?

body_creepyshack.webp Si eres una anciana mendiga que a veces se refugia en esta espeluznante choza, será mejor que creas que estos idiotas se volverán contra ti tan pronto como alguien diga la palabra 'bruja'.



Tema #4: Poder y Autoridad

El deseo de preservar y ganar poder impregna El crisol a medida que los juicios de brujas conducen a cambios dramáticos en los que los personajes tienen el mayor control sobre el curso de los acontecimientos. El poder de Abigail se dispara a medida que la histeria se vuelve más severa.Donde antes era solo una adolescente huérfana, ahora, en medio de las pruebas, se convierte en el principal testigo del funcionamiento interno de un complot satánico.Tiene el poder de destruir por completo la vida de las personas con una sola acusación porque es vista como víctima y salvadora.

Los principales pilares del poder tradicional están representados por la ley y la iglesia. Estas dos instituciones se fusionan en El crisol alentar activamente a los acusadores y desalentar las explicaciones racionales de los acontecimientos. Básicamente, las figuras de autoridad les dan permiso a las niñas para continuar con su acto porque las hacen sentir especiales e importantes por su participación.Las personas a cargo están tan ansiosas por aferrarse a su poder que si alguien no está de acuerdo con ellos en la forma en que se llevan a cabo los juicios, se considera una afrenta personal y un desafío a su autoridad. Danforth, Hathorne y Parris se vuelven aún más rígidos en sus puntos de vista cuando sienten que están bajo ataque.

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Como se menciona en la descripción general, la religión tiene un poder significativo sobre la gente de Salem. El reverendo Parris ocupa una posición de poder como líder espiritual de la ciudad, pero se siente inseguro de su autoridad. Él cree que hay un grupo de personas en la ciudad decididas a destituirlo de este puesto, y él dirá y hará lo que sea necesario para mantener el control. Esto causa problemas en el futuro, ya que Parris permite que su paranoia por perder su puesto se traduzca en entusiasmo por la caza de brujas.

Abigail, por otro lado, enfrenta una batalla cuesta arriba para lograr más poder sobre su situación. Es claramente franca y dominante, pero su posición inicial en la sociedad es de muy poca influencia y autoridad.Un camino hacia una posición más alta y un mayor control sería convertirse en la esposa de John Proctor.Cuando no puede lograr que John abandone a Elizabeth por ella, decide tomar el asunto en sus propias manos y ganar control manipulando los miedos de los demás.

Abigail acusa a Tituba primero porque Tituba es la única persona debajo de ella en la escala de poder, por lo que es un chivo expiatorio fácil.Si a Tituba se le hubiera permitido explicar lo que realmente sucedió, la tragedia resultante podría haberse evitado. Nadie escuchará a Tituba hasta que ella acepte confirmar la versión de los hechos que las personas en posiciones tradicionales de autoridad ya han decidido que es cierta, un patrón que continúa a lo largo de la obra. Tituba se ve obligada a aceptar su papel de peón para aquellos con mayor autoridad y un trampolín para el ascenso de Abigail al poder.

Acto 2

En el Acto 2, ha habido cambios notables en la estructura de poder en Salem como resultado de los juicios en curso. El sentido de importancia personal de Mary Warren ha aumentado como resultado del valor percibido de su participación en el tribunal. Isabel señala que el comportamiento de María ahora es como el de la hija de un príncipe (pág. 50).Este nuevo poder es emocionante y muy peligroso porque alienta a las niñas a hacer acusaciones adicionales para preservar su valor ante los ojos del tribunal.

Abigail, en particular, pasó rápidamente de ser un don nadie a una de las personas más influyentes de Salem. El bajo estatus de Abigail y su percibida inocencia en circunstancias normales le permiten reclamar un poder aún mayor en su situación actual. Nadie cree que una adolescente huérfana sea capaz de cometer un engaño (o engaño) tan extenso, por lo que siempre se confía en ella.En una de las citas más conocidas de la obra, John Proctor insiste enojado en que los pequeños niños locos están haciendo tintinear las llaves del reino (pág. 73), lo que significa que las niñas están probando el alcance del caos que pueden crear con su nuevo poder.

Acto 3

En el tercer acto, se muestra el poder de Abigail en el juzgado.Ella amenaza abiertamente a Danforth por incluso considerar las acusaciones de fraude de Mary y John contra ella. Aunque Danforth es la figura oficial más poderosa en la corte, Abigail lo manipula fácilmente con su actuación como víctima de brujería. Él ya aceptó su testimonio como evidencia, por lo que está feliz de tener cualquier excusa para creerle a ella antes que a John y Mary.

John finalmente se da cuenta de que el testimonio veraz de Mary no puede competir con la histeria que se ha apoderado del tribunal.La petición que presenta a Danforth se utiliza como arma contra los firmantes más que como prueba de la inocencia de Elizabeth, Martha y Rebecca. La versión de Abigail de los hechos se considera cierta incluso después de que John confiesa su aventura en un esfuerzo final por desacreditarla. La lógica no tiene poder para combatir la paranoia y la superstición, incluso cuando las afirmaciones de las niñas son claramente fraudulentas. John Proctor entrega su agencia al final del Acto 3 desesperado. ante la determinación del tribunal de continuar con las acusaciones de brujería e ignorar toda evidencia de su falsedad.

Acto 4

En el cuarto acto, muchas de las estructuras de poder que estaban firmemente establecidas al principio de la obra se han desintegrado. El reverendo Parris ha perdido su posición de autoridad como resultado de los resultados de los juicios. Está débil y vulnerable después del robo de los ahorros de su vida por parte de Abigail, e incluso enfrenta amenazas de muerte por parte de la gente del pueblo como resultado de las inminentes ejecuciones de John y Rebecca.En el Acto 1 se unió a la histeria para preservar su poder, pero terminó perdiendo la poca autoridad que tenía en primer lugar (y, según Miller posteriormente, fue destituido de su cargo poco después del final de la obra). .

Los prisioneros han perdido toda fe en las autoridades terrenales y miran hacia el juicio de Dios.El único poder que les queda es negarse a confesar y preservar su integridad. I Al negarse rotundamente a confesar, Rebecca Nurse conserva una gran cantidad de poder. Los jueces no pueden obligarla a cometer una mentira y su martirio daña gravemente su legitimidad y el favor entre la gente del pueblo.

Preguntas de discusión

Aquí hay algunas preguntas de discusión a considerar después de leer sobre el papel temático de los conceptos de poder y autoridad en los eventos de la obra:

  • ¿Cómo empoderan los juicios por brujería a personas que antes carecían de poder?
  • ¿Cómo hace el reverendo Hale para que Tituba se sienta importante?
  • Compare y contraste tres figuras de autoridad en este drama: Hale, Danforth y Parris. ¿Qué motiva sus actitudes y respuestas hacia los juicios de brujas?
  • ¿Qué hace que Danforth no esté tan dispuesto a considerar que las chicas podrían estar fingiendo?
  • ¿Por qué Mary Warren se comporta de manera diferente cuando se involucra en los juicios?
  • ¿Cómo alientan las acciones de las figuras de autoridad a las niñas a continuar con sus acusaciones e incluso a creer genuinamente las mentiras que dicen?

cuerpo_vip.webp Mary Warren cuando regresa de Salem en el Acto 2

Una mirada rápida a algunos otros El crisol Temas

Estos son temas que podrían considerarse subconjuntos de los temas detallados en las secciones anteriores, pero también hay espacio para discutirlos como temas por derecho propio. Daré un breve resumen de cómo cada uno juega un papel en los eventos de El crisol .

Culpa

El tema de la culpa es profundamente relevante para el desarrollo del personaje de John Proctor a lo largo de la obra. John se siente increíblemente avergonzado de su romance con Abigail, por lo que intenta enterrarlo y fingir que nunca sucedió. Su culpa genera una gran tensión en las interacciones con Elizabeth porque proyecta sus sentimientos en ella, acusándola de juzgar y pensar en sus errores. En realidad, se juzga constantemente a sí mismo, y esto le lleva a arrebatos de ira contra los demás que le recuerdan lo que hizo (¡ya se siente bastante culpable!). Hale también se enfrenta a su culpa en el acto 4 por su papel en la condena de las brujas acusadas. , a quienes ahora cree que son inocentes.

Aquí hay un mensaje sobre las opciones que tenemos para lidiar con la culpa. John intenta aplastar su culpa en lugar de afrontarla, lo que sólo termina convirtiéndola en un factor aún más destructivo en su vida. Hale intenta combatir su culpa persuadiendo a los prisioneros a confesar, negándose a aceptar que el daño ya está hecho. Tanto Hale como Proctor no quieren vivir con las consecuencias de sus errores, por lo que intentan ignorar o deshacer sus acciones pasadas.

Misoginia y representación de la mujer

La interpretación que hace Miller de la mujer en El crisol es un tema muy discutido. Las actitudes hacia las mujeres en la década de 1950, cuando se escribió la obra, son evidentes en los roles que se les asignan. El personaje femenino más importante es Abigail, retratada como una joven tortuosa y muy sexualizada. Ella es elegida como una villana. Luego, en el otro extremo del espectro, tenemos a Rebecca Nurse. Es una anciana sensata y santa que elige mártir en lugar de mentir y confesar brujería. Los otros dos personajes femeninos principales, Elizabeth y Mary Warren, son algo insulsos. Elizabeth se define por su relación con John, y otros personajes (en su mayoría hombres) empujan a Mary a lo largo de la obra. El crisol presenta una visión de las mujeres que esencialmente las reduce a caricaturas de seres humanos que se definen por sus roles como madres, esposas y sirvientas de los hombres. . Abigail, el único personaje que rompe ligeramente con este molde, es retratada de manera extremadamente antipática a pesar de que la dinámica de poder entre ella y John lo hace mucho más culpable en su relación ilícita.

Engaño

El engaño es una fuerza impulsora importante en El crisol . Esto incluye no sólo mentiras acusatorias sobre la participación de otros en la brujería, sino también las mentiras que la gente dice constantemente sobre su propia virtuosidad y pureza en una sociedad tan represiva. La agitación en Salem es impulsada por los deseos de venganza y poder que han estado hirviendo bajo el plácido exterior de la ciudad. Ya existe una cultura de guardar las apariencias, lo que hace que sea natural que las personas mientan acerca de presenciar a sus vecinos participando en rituales satánicos cuando surge la oportunidad (especialmente si eso significa aislarse de acusaciones similares e incluso lograr un beneficio personal). El crisol proporciona un ejemplo de cómo las mentiras convenientes pueden construirse unas sobre otras para crear una verdad universalmente aceptada incluso en ausencia de evidencia real.

truco_magia_corporal.webp Incluso antes de los juicios por brujería, la gente de Salem está haciendo muchos pequeños trucos de magia para hacer desaparecer todos sus pensamientos y acciones impíos. Abraca¡NEGACIÓN!

Cómo escribir sobre El crisol Temas

Una cosa es entender los temas principales en El crisol , y otra cosa es escribir sobre ellos tú mismo. Las indicaciones de ensayo preguntarán sobre estos temas de diferentes maneras. Algunos serán muy directos. Un ejemplo sería algo como:

'¿Cómo funcionan en el drama temas como la histeria, el hambre de poder, la reputación o cualquiera de otros? Elija un solo personaje y discuta cómo esta persona encarna uno de los temas. ¿Cómo se revela el mensaje subyacente de Miller en uno de estos temas y a través del personaje?

En un caso como este, estarías escribiendo directamente sobre un tema específico en relación con uno de los personajes. Las preguntas de ensayo que abordan temas de esta manera tan directa pueden ser complicadas porque existe la tentación de hablar en términos vagos sobre la importancia del tema. Incluya siempre detalles específicos, incluidas citas directas, para respaldar su argumento sobre cómo se expresa el tema en la obra.

Es posible que otras preguntas de ensayo no le pregunten directamente sobre los temas enumerados en este artículo, pero eso no significa que los temas sean irrelevantes para su escritura. Aquí hay otro ejemplo de una posible pregunta de ensayo para El crisol eso es menos explícito en su solicitud para que usted discuta temas de la obra:

'La mayoría de los personajes principales de la obra tienen defectos personales y contribuyen o terminan en una tragedia. Explica quién crees que es el personaje trágico central de la obra. ¿Cuáles son sus fortalezas y defectos personales? ¿Cómo cambia el personaje trágico central a lo largo de la obra y cómo se relaciona esto con el título de la obra? ¿Cómo contribuyen las fuerzas externas a los defectos del personaje y a su eventual caída?

En este caso, se le pide que discuta el concepto de personaje trágico y explique quién encaja en ese molde. El crisol y por qué. Existen numerosas conexiones entre los defectos de los personajes individuales y los temas generales de la obra que podrían incluirse en esta discusión. Esto es especialmente cierto con los temas de reputación e histeria. Si se argumenta que John Proctor fue el personaje trágico central, se podría decir que sus defectos eran una preocupación excesiva por su reputación y un exceso de confianza en el poder de la razón para superar la histeria. Ambos defectos lo llevaron a retrasar la revelación de la verdad sobre las afirmaciones fraudulentas de Abigail y su relación anterior, condenándose así a él y a muchos otros a muerte o prisión. Incluso con indicaciones que le piden que hable sobre un personaje específico o un punto de la trama, puede encontrar formas de conectar su respuesta con temas importantes. Estas conexiones reforzarán tus respuestas al ubicarlas en relación con los conceptos más importantes discutidos a lo largo de la obra.

¿Que sigue?

Ahora que has leído sobre los temas más importantes en El crisol , echa un vistazo a nuestro lista de cada personaje de la obra , incluyendo breves análisis de sus relaciones y motivaciones.

También puedes leer mi resumen completo de El crisol Aquí para una revisión de lo que sucede exactamente en la trama en cada acto.

El crisol Se considera comúnmente como una representación alegórica de la 'caza de brujas' comunista llevada a cabo en la década de 1950. Eche un vistazo a este artículo para obtener detalles sobre la historia y los paralelos temáticos detrás de esta conexión.

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