¿Confundido acerca del trascendentalismo? ¡No estás solo! El trascendentalismo es un movimiento que muchas personas desarrollaron durante un largo período de tiempo y, como resultado, su complejidad puede hacer que sea difícil de entender.
Ahí es donde entramos nosotros. Lea este artículo para aprender una definición de trascendentalismo simple pero completa. Creencias trascendentalistas clave, una descripción general de la historia del movimiento, actores clave y ejemplos de obras trascendentalistas. Al final, tendrás toda la información que necesitas para escribir o discutir el movimiento trascendentalista.
¿Qué es el trascendentalismo?
Se trata de espiritualidad. El trascendentalismo es una filosofía que se inició a mediados del siglo XIX y entre cuyos miembros fundadores se encontraban Ralph Waldo Emerson y Henry David Thoreau. Se centra en la creencia de que la espiritualidad no se puede lograr a través de la razón y el racionalismo, sino a través de la autorreflexión y la intuición. En otras palabras, los trascendentalistas creen que la espiritualidad no es algo que se pueda explicar; es algo que sientes. Un trascendentalista diría que salir a caminar por un lugar hermoso sería una experiencia mucho más espiritual que leer un texto religioso.
El movimiento trascendentalismo surgió como resultado de una reacción al unitarismo y a la Era de la Razón. Ambos se centraron en la razón como principal fuente de conocimiento, pero los trascendentalistas rechazaron esa noción. Algunas de las creencias trascendentalistas son:
- Los seres humanos son inherentemente buenos.
- La sociedad y sus instituciones, como la religión y la política organizadas, son corruptoras. En lugar de ser parte de ellos, los humanos deberían esforzarse por ser independientes y autosuficientes.
- La espiritualidad debe provenir de uno mismo, no de la religión organizada.
- El conocimiento y la experiencia son más importantes que la lógica.
- La naturaleza es hermosa, debe ser profundamente apreciada y no debe ser alterada por los humanos.
Principales valores trascendentalistas
El movimiento trascendentalista abarcó muchas creencias, pero Todos ellos encajan en sus tres valores principales: el individualismo, el idealismo y la divinidad de la naturaleza.
Individualismo
Quizás el valor trascendentalista más importante fue la importancia del individuo. Veían al individuo puro y creían que la sociedad y sus instituciones corrompían esa pureza. Los trascendentalistas valoraban mucho el concepto de pensar por uno mismo y creían que las personas eran mejores cuando eran independientes y podían pensar por sí mismas. Sólo entonces los individuos podrían unirse y formar comunidades ideales.
Idealismo
El foco en el idealismo proviene del romanticismo, un movimiento ligeramente anterior. En lugar de valorar la lógica y el conocimiento aprendido como lo hacían muchas personas educadas en ese momento, Los trascendentalistas dieron gran importancia a la imaginación, la intuición y la creatividad. . Consideraban que los valores de la Era de la Razón los controlaban y los limitaban, y querían recuperar una forma de vida más ideal y placentera.
Divinidad de la Naturaleza
Los trascendentalistas no creían en la religión organizada, pero eran muy espirituales. En lugar de creer en la divinidad de las figuras religiosas, veían la naturaleza como sagrada y divina. Creían que era crucial que los humanos tuvieran una relación estrecha con la naturaleza, de la misma manera que los líderes religiosos predican sobre la importancia de tener una relación estrecha con Dios. Los trascendentalistas veían la naturaleza tan perfecta como era; los humanos no deberían intentar cambiarlo o mejorarlo.
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Historia del movimiento trascendentalista
¿Cuál es la historia del trascendentalismo? A continuación se ofrece una descripción general del movimiento, que abarca su inicio, apogeo y eventual declive.
Orígenes
Si bien la gente había comenzado a discutir ideas relacionadas con el trascendentalismo desde principios del siglo XIX, el movimiento en sí tiene sus orígenes en la década de 1830 en Nueva Inglaterra, específicamente Massachusetts. El unitarismo era la religión principal en la zona y enfatizaba la espiritualidad y la iluminación a través de la lógica, el conocimiento y la racionalidad. Los jóvenes que estudiaban el unitarismo y que no estaban de acuerdo con estas creencias comenzaron a reunirse informalmente. El unitarismo era una parte particularmente importante de la vida en la Universidad de Harvard, donde asistieron a la escuela muchos de los primeros trascendentalistas.
En septiembre de 1836, Ralph Waldo Emerson organizó la primera reunión de lo que más tarde se llamaría el Club Trascendental. Juntos, el grupo discutió las frustraciones del unitarismo y sus principales creencias, basándose en ideas del romanticismo, los filósofos alemanes y los textos espirituales hindúes, los Upanishads. Los trascendentalistas comienzan a publicar escritos sobre sus creencias, comenzando con el ensayo Nature de Emerson.
Altura
El Club Trascendental continuó reuniéndose regularmente, atrayendo nuevos miembros y figuras clave, en particular Emerson y Henry David Thoreau, publicaron numerosos ensayos para difundir aún más las creencias trascendentalistas. En 1840, la revista El dial fue creado para que los trascendentalistas publicaran sus obras. Las comunidades utópicas, como Brook Farm y Fruitlands, intentaron hacer del trascendentalismo un estilo de vida completo.
Rechazar
A finales de la década de 1840, muchos trascendentalistas clave habían comenzado a dedicarse a otras actividades y el movimiento decayó. Este declive se aceleró aún más por la prematura muerte de Margaret Fuller, una de las principales trascendentalistas y cofundadora de El dial. Si bien hubo una segunda ola más pequeña de trascendentalismo durante este tiempo, el breve resurgimiento no pudo recuperar la popularidad que el movimiento había disfrutado en la década anterior, y el trascendentalismo se fue desvaneciendo gradualmente del discurso público, aunque la gente ciertamente todavía comparte las creencias del movimiento. Incluso recientemente, películas como La sociedad de los poetas muertos y El rey León Expresan creencias trascendentalistas como la importancia del pensamiento independiente, la autosuficiencia y el disfrute del momento.
Figuras clave del movimiento trascendentalista
En su apogeo, muchas personas apoyaron las creencias del trascendentalismo y numerosos nombres conocidos del siglo XIX se han asociado con el movimiento. A continuación se presentan cinco trascendentalistas clave.
Ralph Waldo Emerson
Emerson es la figura clave del trascendentalismo. Reunió a muchos de los trascendentalistas originales y sus escritos forman la base de muchas de las creencias del movimiento. El día antes de publicar su ensayo Nature, invitó a un grupo de amigos a unirse al Club Trascendental, una reunión de personas con ideas afines para discutir sus creencias. Continuó organizando reuniones de clubes, escribiendo ensayos y pronunciando discursos para promover el trascendentalismo. Algunos de sus ensayos trascendentalistas más importantes incluyen The Over-Soul, Self-Reliance, The American Scholar y Divinity School Address.
Henry David Thoreau
Thoreau, el segundo trascendentalista más importante, era amigo de Emerson, mejor conocido por su libro. Walden . Walden está enfocado en los beneficios del individualismo, la vida sencilla y el estrecho contacto y observación de la naturaleza. Thoreau también se opuso con frecuencia al gobierno y sus acciones, sobre todo en su ensayo Desobediencia civil.
Margarita Fuller
Margaret Fuller fue quizás la principal mujer trascendentalista. Conocida periodista y ferviente defensora de los derechos de las mujeres, ayudó a cofundar El dial , la revista trascendentalista clave, con Emerson, que ayudó a consolidar su lugar en el movimiento y difundir las ideas del trascendentalismo a una audiencia más amplia. Un ensayo que escribió para la revista se publicó más tarde como libro. Mujer en el siglo XIX , una de las primeras obras feministas en Estados Unidos. Ella creía en la importancia del individuo, pero A menudo sentía que otros trascendentalistas, concretamente Emerson, se centraban demasiado en el individualismo a expensas de la reforma social.
Amos Bronson Alcott
Un amigo de Emerson, Alcott (padre de Pequeña mujer' s Louisa May Alcott), fue un educador conocido por sus formas innovadoras de enseñar y corregir a los estudiantes. Escribió numerosos artículos sobre trascendentalismo, pero la calidad de sus escritos fue tal que la mayoría no pudieron publicarse. Un destacado abolicionista, se negó a pagar su impuesto electoral para protestar por la anexión de Texas por parte del presidente Tyler como territorio esclavista. Este incidente inspiró a Thoreau a realizar una protesta similar, lo que lo llevó a escribir el ensayo Civil Disobedience.
Frederic Henry Hedge
Frederic Henry Hedge conoció a Emerson cuando ambos eran estudiantes en la Harvard Divinity School. Hedge estaba estudiando para convertirse en ministro unitario y ya había pasado varios años estudiando música y literatura en Alemania. Emerson lo invitó a unirse a la primera reunión del Club Trascendental (originalmente llamado Hedge's Club, en su honor), y asistió a las reuniones durante varios años. Escribió algunas de las primeras piezas categorizadas más tarde como obras trascendentalistas, pero más tarde se alejó un poco del grupo y se negó a escribir piezas para El dial.
George Ripley
Al igual que Hedge, Ripley también fue ministra unitaria y miembro fundador del Club Trascendental. Fundó la comunidad utópica Brook Farm basada en importantes creencias trascendentalistas. Los residentes de Brook Farm trabajarían en la granja (cualquier trabajo que les pareciera más atractivo) y utilizarían su tiempo libre para realizar actividades que disfrutaran, como bailar, música, juegos y lectura. Sin embargo, la granja nunca logró prosperar financieramente y el experimento terminó después de unos pocos años.
Críticas al trascendentalismo
Desde sus inicios, el trascendentalismo atrajo numerosas críticas por sus ideas no tradicionales y, en ocasiones, completamente ajenas. Muchos trascendentalistas fueron vistos como parias y muchas revistas se negaron a publicar trabajos escritos por ellos. A continuación se presentan algunas de las críticas más comunes.
Espiritualidad sobre religión organizada
Para la mayoría de la gente, el aspecto más impactante del trascendentalismo fue que promovía la espiritualidad individual por encima de las iglesias y otros aspectos de la religión organizada. La religión era la piedra angular de la vida de muchas personas en esa época, y cualquier movimiento que les dijera que era corruptora y que la abandonaran habría sido insondable para muchos.
Dependencia excesiva de la independencia
Mucha gente, incluso algunos trascendentalistas como Margaret Fuller, sintieron que el trascendentalismo a veces Ignoró la importancia de los vínculos comunitarios y enfatizó demasiado la necesidad de no depender de nadie más que de uno mismo. , hasta el punto de la irresponsabilidad y la destructividad. Algunas personas creen que el libro de Herman Melville Moby Dick fue escrito como una crítica a la total dependencia de la independencia. En la novela, el personaje Ahab evita casi todos los lazos de camaradería y se concentra únicamente en su objetivo de destruir a la ballena blanca. Esto finalmente lo lleva a la muerte. Margaret Fuller también sintió que el trascendentalismo podría apoyar más las iniciativas comunitarias para mejorar las vidas de los demás, como la defensa de los derechos de las mujeres y los niños.
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Valores abstractos
¿Le resulta difícil comprender lo que realmente querían los trascendentalistas? Lo mismo hizo mucha gente, y eso les hizo ver el movimiento como nada más que un grupo de soñadores que disfrutaban criticando los valores tradicionales pero que no estaban seguros de lo que querían. Edgar Allen Poe acusó al movimiento de promover la oscuridad por la oscuridad misma.
Ideales utópicos poco realistas
Algunas personas consideraban irremediablemente ingenuo e idealista el enfoque de los trascendentalistas en disfrutar la vida y maximizar su tiempo libre. Las críticas se centraron con frecuencia en las comunidades utópicas que algunos trascendentalistas crearon para promover la vida comunitaria y el equilibrio entre trabajo y trabajo. A Nathaniel Hawthorne, que se quedó en el experimento de vida comunitaria de Brook Farm, no le gustó tanto su experiencia que escribió una novela entera. El romance de Blithedale , criticando el concepto y las creencias trascendentalistas en general.
Principales obras trascendentalistas
Muchos trascendentalistas fueron escritores prolíficos y abundan ejemplos de citas, ensayos, libros y más sobre trascendentalismo. A continuación se muestran cuatro ejemplos de obras trascendentalistas, así como cuáles de las creencias trascendentalistas apoyan.
Autosuficiencia por Ralph Waldo Emerson
Emerson escribió este ensayo en 1841 para compartir sus puntos de vista sobre la cuestión de, como habrá adivinado, la autosuficiencia. A lo largo del ensayo, analiza la importancia de la individualidad y cómo las personas deben evitar la tentación de amoldarse a la sociedad a expensas de su verdadero yo. También contiene la excelente línea Una consistencia tonta es el duende de las mentes pequeñas, adorado por pequeños estadistas, filósofos y teólogos.
Hay tres formas principales en que, según Emerson, la gente debería practicar la autosuficiencia: a través del inconformismo (un hombre debe considerar lo que es un engaño de ciego en este juego de conformidad), la soledad sobre la sociedad (el gran hombre es aquel que en medio de la multitud guarda con perfecta dulzura la independencia de la soledad), y la espiritualidad que se encuentra en el propio yo (Las relaciones del alma con el espíritu divino son tan puras, que es profano tratar de interponer ayudas). La autosuficiencia y el énfasis en el individuo por encima de la comunidad es una creencia central del trascendentalismo, y este ensayo fue clave para desarrollar esa visión.
Hojas de hierva por Walt Whitman
Publicada en 1855, la primera edición de Hojas de hierva Incluye 12 poemas sin título. Whitman era fanático de Emerson y se emocionó cuando este último elogió mucho su trabajo. Los poemas contienen muchas creencias trascendentalistas, incluida la apreciación de la naturaleza, el individualismo y la espiritualidad.
Un ejemplo clave es el poema titulado más tarde Canción de mí mismo que comienza con la línea Me celebro y continúa ensalzando los beneficios del individuo. La bienvenida es cada órgano y atributo mío, el disfrute de la naturaleza (El olfato de las hojas verdes y las hojas secas, y de la orilla y el mar de colores oscuros). rocas y heno en el granero), la bondad de los humanos (poseerás el bien de la tierra y el sol), y las conexiones que todos los humanos comparten (Porque cada átomo que me pertenece a mí como bien te pertenece a ti).
La lluvia de verano por Henry David Thoreau
Este poema trascendentalista, como muchas de las obras de Thoreau, se centra en la belleza y la sencillez de la naturaleza. Publicado en 1849, el poema describe el deleite del narrador al estar en un prado durante una tormenta.
El poema menciona con frecuencia el disfrute que puede brindar la observación de la naturaleza, y hay muchas descripciones de la pradera, como: Un mechón de tréboles es una almohada para mi cabeza/Y las violetas cubren mis zapatos. Pero Thoreau también se esfuerza por demostrar que cree que la naturaleza es más agradable y un mejor lugar para aprender que actividades intelectuales como leer y estudiar. Comienza el poema con este verso: Mis libros preferiría desechar, pero no puedo leer/'Entre cada página mis pensamientos se desvían libremente/Abajo en el prado, donde hay alimento más rico,/Y no me importará golpear sus objetivo adecuado y continúa más adelante con Aquí mientras yazco bajo esta rama de nogal,/ ¿Qué me importan los griegos o la ciudad de Troya,/ Si ahora se libran batallas más justas/ Entre las hormigas sobre la corona de este montículo?
Deja claro que está comparando las obras de Shakespeare y Homero con los placeres de la naturaleza, y considera que la naturaleza es la forma mejor y más divertida de aprender. Esto está en consonancia con las creencias trascendentalistas de que el conocimiento y la experiencia son más gratificantes que el aprendizaje escrito.
¿Que es la belleza? por Lydia María Niño
Lydia Maria Child, activista y abolicionista por los derechos de las mujeres, escribió este ensayo, que se publicó en El dial en 1843. El ensayo analiza qué constituye la belleza y cómo podemos apreciarla.
Con frecuencia hace referencia al tema trascendentalista de que la intuición y el conocimiento son más importantes que el conocimiento para comprender cuando algo es hermoso, como en la línea La belleza se siente, no se ve mediante el entendimiento. Ni todo el conocimiento del mundo puede explicar por qué vemos ciertas cosas como hermosas; simplemente sabemos que lo son.
Resumen: definición de trascendentalismo
¿Cuál es una buena definición de trascendentalismo? El trascendentalismo es un movimiento filosófico centrado en la espiritualidad que fue popular a mediados del siglo XIX. Las creencias clave del trascendentalismo eran que los humanos son inherentemente buenos pero pueden ser corrompidos por la sociedad y las instituciones, el conocimiento y la experiencia y, más importante que la lógica, la espiritualidad debe provenir de uno mismo, no de la religión organizada, y la naturaleza es hermosa y debe ser respetada.
El movimiento trascendentalista alcanzó su apogeo en las décadas de 1830 y 1840 e incluyó a muchas personas conocidas, en particular Ralph Waldo Emerson y Henry David Thoreau. Los trascendentalistas escribieron mucho y al leer sus obras se puede tener una mejor idea del movimiento y sus creencias fundamentales.
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